Автор: Абсолютный Логик — ортодокс, являющийся Логиком как на Бессознательном уровне, так и на на уровне Сознания. В соответствии с типологией MBTI ему соответствует ESTJ (Администратор, Эффективный организатор).
Психотип по Бэкону
Дескрипторы Бэкона были сформированы в соответствии с идеями Френсиса Бэкона о путях познания. Он определил три направления: «Путь муравья» — получение знания исключительно из опыта, «Путь паука» — получение знания из «чистого разума», «Путь пчелы» — аналитическое сравнение всей совокупности фактов. Следует учесть, что Бэкон хотел определить наиболее эффективный путь познания и поэтому не рассматривал эстетизм как способ познания вообще. Таким образом, он определил всего три архетипа (Муравей, Паук, Пчела), а четвертый (Бабочка: Понять, Простить и Полюбить) был добавлен позже.
Соответствие дескрипторов Бэкона астрологическим циклам позволяет построить 16 психотипов, структуры которых отражают вариации взаимодействия Сознания и Бессознательного начала. Это дает возможность определять MBTI тип без анкетирования, определять неосознанные содержания психики — Архетип Тени, причем параметрически и на всех уровнях (Индивидуальном и Коллективном), а также определять Архетип Самости как взаимодействие внутреннего и внешнего психотипа.
Тип мышления:
Аналитический Ортодокс
Мышление на основе анализа, логического разбора. Развернуто во времени, не привержено ни к одному из вариантов выбора, имеет четко выраженные этапы, в достаточной мере осознанные субъектом. При обработке большого блока информации, он разделяется на части, составляющие исследуются по отдельности, с помощью логического разбора. Аналитические суждения основаны на сравнении или другой относительности, взвешены, сбалансированы и подкреплены доказательствами. Вещи и события воспринимаются без оценочной коннотации, для восприятия их такими, какими они являются на самом деле.
Теоретический Ортодокс
Мышление, направленное на решение только умственных, познавательных задач: познание законов, правил, нахождение закономерностей. Цель познания — поиск истины, поэтому познание бесконечно, оно имеет ступени, циклы, уровни разной глубины. Основное направление теоретической мысли — индуктивное: «Процесс познания конкретной действительности идет от явлений к сущности». В процессе решения задачи действия выполняются в уме, без непосредственного обращения к опыту, получаемому органами чувств. Работа ума всегда включена в выполнение какой-нибудь деятельности и подчинена ее задачам. Проверяется на практике лишь в конечных результатах. Теоретически мыслящие люди знают лишь одну страсть — выявление взаимосвязей и теоретизирование. Для них важна истина любой ценой.
Логический Ортодокс
Мышление, направленное на то, как из одних утверждений можно выводить другие. Это развернутый во времени мыслительный процесс, основанный на логических понятиях и конструкциях, способах доказательств и опровержений. Изучая, как одни мысли следуют из других, логик вырабатывает правила мышления. Способ построения умозаключений рассматривается независимо от их конкретного содержания. Обоснованность выводов проверяется здравой критикой. При этом сфера интересов логики может быть направлена в любую сторону.
Склад ума:
Прогрессивный Ортодокс
Восприятие личности как динамической структуры. Созидательность: постоянно проявляя энергию воли и разума, делать что-то существующим, создавать, производить, основывать. Уверенность в том, что всему можно научиться и освоить практически любой навык. Особый взгляд на мир, в котором все происходящее не угроза, а возможности для развития. Люди с такой установкой тратят время не на демонстрацию своих талантов, а на их совершенствование. Толерантное отношение к недостаткам, стремление развивать отношения и решать конфликты, работать над собой, чтобы стать еще лучше. Отношение к неудачам спокойное, как к уроку, а не клейму на всю жизнь. Признание влияния общества (культуры, коллективного опыта), стремление коммуницировать без борьбы за доминирование. Конечный результат интеллектуальной деятельности — внедрение новшеств, обеспечивающих качественный рост эффективности процессов или продукции, востребованных обществом.
Взлетный Ортодокс
В мире борются два замысла о мире – Царства Божьего и царства мира сего. И необходимо во всем духовное различение этих двух замыслов. Взлетность — взгляд на мир с точки зрения высшего смысла. Приземленные знаки оживляют мертвую материю, а взлетные занимаются материализацией чувственных идей. Способны принимать воображаемые события как действительные, отключаясь от предметной деятельности для обращения к высшим сферам. Поэтичность и идеализм, не ограниченные шаблонностью, выражаются отстраненностью от житейских интересов, свободой разума от догм и стереотипов. Вдохновленность, способность «синтезировать» ситуацию каждый раз заново, творческая инициативность.
Абстрактный Ортодокс
Абстрактное мышление включается, когда знаний недостаточно, оно познавательное, может делать выводы о вещи, событии, задаче, основываясь на догадках, рассуждении, логике. Отвлечение от предметной деятельности для избирательного анализа. Выход за рамки привычной системы координат. Объект наблюдения замещается абстракцией. Используются образы и символы как общеизвестные, так и из личного багажа знаний. Абстрактные понятия возникают в процессе мышления как обобщение данных чувственного познания. С помощью переноса сознания нужный вопрос исследуется параллельно, что позволяет либо правильно описать проблему, либо ее решить. Признание зависимости ментальных и физических явлений позволяет интегрировать результаты абстрактного мышления в реальность. Абстрактное мышление также называют словесно-логическим, так как оно тесно связано с языком. Буква является абстракцией, привязанной к реальности, а язык — средство осуществления логических операций и фиксации результата.
Поведение:
Рассудительный Ортодокс
Рассудительность — прежде всего признак не наличия ума, a умения им пользоваться. Рационализм в выборе вариантов средств и путей достижения цели, гарантирует быстрое получение желаемого c наименьшими психологическими и материальными потерями. Его девиз: «Сначала подумаю, a потом сделаю». Правильное, трезвое понимание сути происходящего вокруг, здравомыслие и логичность в поступках. Стремится сделать наиболее оптимальный и умный ход, ценой длинных раздумий. Способность привлекать имеющиеся знания; использовать имеющийся опыт (свои и чужой); анализировать знания и опыт (положительные и негативные); делать правильные выводы; принимать решения. Рассудительный человек осторожен, никогда не принимает необдуманных решений. Имеет самообладание (выдержку, уравновешенность, беспристрастие), способен на взгляд со стороны, от третьего лица, при котором он сам становится объектом беспристрастной критики (Эмпатия).
Дипломатичный Ортодокс
Способность видеть сложное (детали) в простом. Умение отстоять свои интересы и достоинство без оскорбления и унижения другого. Вежливость, тактичность и деликатность, особая гибкость в общении и знание психологии человека. Умение договариваться, выходить из трудных положений, избегать обострения отношений. Предпочтение решать все вопросы умом, не идти на абордаж, решать проблемы руками других людей. Оценка ситуации перед тем, как высказаться и начать действовать. Сдержанность даже в самых трудных ситуациях. В повседневном общении дипломатичность проявляется, прежде всего, как умение выстраивать диалог и предугадывать ситуацию.
Компромиссный Ортодокс
Компромисс — это разумный способ уравновесить конфликтующие интересы (управление инакомыслием). Способ решения конфликтов по взаимному добровольному соглашению с обоюдным отказом от части предъявляемых требований. Цель – общий результат, которым удовлетворены обе стороны. Способность признавать свою неправоту, подчиняться другим людям, их советам и просьбам, ради сохранения мира, пользы дела или покоя собственной души. Умение приспособиться к окружающим условиям. Тактика поведения избирается с учетом предыдущего опыта или в контексте ситуации. Готовность поступиться своими интересами и уступить другому человеку ради того, чтобы избежать противостояния. Способность конструктивно общаться: участники достигают своих целей, а сам процесс коммуникации сопровождается положительными эмоциями. Преобладает установка на доверительное общение, принятие другого человека, уважительное отношение к нему, искренность. Способность к расчету не только материальных, но и духовных ценностей. Приспособляемость к условиям, вариативность тактики поведения, принятие решения с учетом множества исходных данных — все это свидетельствует о многостороннем подходе во всем, отсутствии шаблонности, предвзятости мнения, эгоцентризма, отрицания авторитетов. Возможно много вариантов компромиссных решений, из которых избирается наиболее оптимальный.
Характер:
Новаторский Ортодокс
Новаторы и консерваторы — это крайние категории общества, активно принимающие или строго отвергающие прогрессивные новшества. Консерватор выбирает своей целью конкретную форму, Новатор выбирает своей целью — вечное свое изменение. Легко принимает все новое, неся все риски, связанные с обновлением. Непременной мотивацией является новый опыт, удовольствие от познания неизвестного, эксперимент. Стремление проживать каждый день с удовольствием, не откладывая полнокровную жизнь на неопределённое будущее. «Следуй за прекрасными днями, оставь заботы», carpe diem (лови момент). Отрицательный результат почти никогда не наносит новаторам заметного эмоционального вреда, они в большей степени движимы самой возможностью открытия, чем его сутью, отвергают акцент на форме предмета, полностью фокусируясь на содержании. Простота коммуникаций, уверенность и скорость принятия решений. Жизнь по принципам разумной достаточности. Избегание удовольствий, ограничение благ, которые способны избаловать характер. Горячие поклонники страсти и эмоций, риска и безумства. Единственная цена, которой приобретается самоуважение, — постоянный риск и испытание себя. Ипохондрики ищут безопасность, а новаторы ищут приключения, источник новых ощущений.
Пессимистичный Ортодокс
Пессимизм – приобретенное свойство личности, проявляющееся в разных ситуациях как чувство сомнения, связанное с обобщенными ожиданиями относительно будущего. Пессимист предпочитает видеть «подводные камни» всякого дела и возможные причины неудач. Мироощущение, проникнутое безнадежностью, унынием, ожиданием плохого исхода, неверием в будущее. Стремление встретиться с воспринимаемыми неприятными реалиями мира и устранить иррациональные надежды и ожидания, надеяться только на себя. Заниженная самооценка порождает пессимистические мысли — чувство стыда, вины и безжалостную самокритику. Завышенные требования к себе и результатам своей деятельности не дают самоудовлетворения, поэтому креативные личности проявляют больше усердия и перфекционизма, чем оптимисты.
Закрытый Ортодокс
Направленность деятельности вглубь, внутрь, углубление познания, раскрытие тайн. В отличие от интроверсии, которая направлена внутрь личности, Закрытость проявляется во всех направлениях, прежде всего как неспособность или нежелание раскрывать свои позиции, тенденция не сообщать кому-либо о событиях своего внутреннего мира. Закрытые люди носят в себе много секретов. Вы никогда не поймете их мыслей, мотивов и целей. Они прячут даже то, что на самом деле не имеет никакой ценности, как тайна. Закрытость – информационная и энергетическая изолированность сознания человека, его восприятия и мышления от окружающего мира, блокирование возможности доверительных отношений с окружением и лишение себя чувств. В отличие от интроверсии, которая направлена внутрь личности, Закрытость проявляется во всех направлениях. Склонны подавлять свою эмоциональную природу вплоть до алекситимии, способны полностью «обнулять» прошлое и «стирать память» и все эмоции, связанные с событиями. У закрытых людей недостаточно развиты коммуникативные навыки, они не могут распространять знание. Вместо этого они обладают предметной нацеленностью — способностью фокусироваться на конкретном предмете или теме, к тому же любят раскрывать секреты.
